Список, который заставил содрогнуться Блехера

[pargentum]

http://lj.rossia.org/users/a_rakovskij/49170.html?thread=295186#t295186 :

Траектория моего интеллектуального развития

или речь идет вот об этой кларификации?

А Раковский, кстати, отчасти правильно обижается - он не сталинист в строгом смысле этого слова, в начале тридцатых его бы точно вычистили за какой-нибудь там уклон, только не знаю точно, за какой (а может такого уклона в то время и не было).   Но что он занимается апологетикой Сталина - это безусловно.

И еще реплика очень интересная:

Либерам и не объяснить, что значит "неизбежно" - они мыслят в другой системе координат - жизнь оцениваются в категориях должного. Так не должно было быть и все, а если произошло - плохо. Неизбежно - несет в себе некий фатализм,определенную заданность, обусловленность ранее произошедшими событиями. А значит другой уровень понимания, освобожденный в какой-то степени от нравственных оценок.

Ровно то, что я писал на прошлой неделе.  Да, слово "неизбежно", применяемое к человеческому действию, не воспринимается моим организмом.  Кирпич, брошенный с крыши, неизбежно падает на землю (если только не бросать его с первой космической скоростью).  Но два человека, оказавшись в шлюпке посреди океана, вовсе не обязательно съедят друг друга - хотя и не обязательно не съедят.  Что уж говорить о менее экстремальных ситуациях.

Любопытно, что наибольшие возражения в праксеологии вызывает уже вот этот тезис - для современных "консерваторов", даже называющих себя христианами, почему-то очень важен тезис о заданности человеческого поведения. И, собственно, вот эта дискуссия о неизбежности сталинского террора очень выпукло показывает, почему для них это важно - потому что они хотят освободить от нравственных оценок то, что они хотят законсервировать.

Любопытна также вот эта... э... гм... игра дискурсами, которая заметна и у самого Раковского, и у malonowar: дискуссия о репрессиях у Летехи началась в плоскости нравственных оценок, Раковский ее из этой плоскости попытался вывести и только потом заговорил о чистой науке. Однако же оценивать в рамках чистой науки генерала Власова тот же Раковский оказался не готов.

Нет, я согласен, что выяснение обстоятельств и понимание должно предшествовать выносу этических и правовых оценок. И можно (и даже нужно) воздержаться от оценок, пока обстоятельства не ясны или неизвестны - как, скажем, основная масса профессионалов и вменяемых любителей воздерживается от оценок катастрофы А-310 в Иркутске. Но по Сталину-то обстоятельства достаточно хорошо известны!

Comments

[kuznetsov.livejournal.com]

(1) Представление о неизбежности уже произошедших событий - это распространенная логическая ошибка или, скорее, иллюзия. Из той же оперы мудацкая пословица - "История не знает сослагательного наклонения". В реальности любое историческое повествование, выходящее за пределы простой констатации чувственных ощущений историка, логически невозможно без сослагательного наклонения, хотя бы и подразумеваемого.

(2) Кроме того, представление о неизбежности уже произошедших событий есть проявление на интеллектуальном уровне смертного греха - гордыни. Человек считает, что он полностью познал все причинно-следственные связи данного исторического события (которых бесконечно много, и которые бесконечно сложны) и поэтому имеет интеллектуальное право объявить его "неизбежным". Иными словами, считает себя всеведущим - играет в Господа Бога. Конечно, естественно ожидать этого от коммуниста Раковского. А вот от христианина Блехера - странно.

[conceptualist.livejournal.com]

Ну, Блехер вроде бы не солидаризируется напрямую с фатализмом Раковского, а всего лишь говорит, что это "интересно".

Что касается всеведения, то пресловутый Гегель практически откровенно называл себя всеведущим и играл в Господа Бога, не таясь. А христианский король консервативной Пруссии за это дал ему орден и позволил стать ректором Берлинского университета. Тем самым консерваторы были введены в соблазн.

[trurle.livejournal.com]

А христианский король консервативной Пруссии за это дал ему орден и позволил стать ректором Берлинского университета.
Поскольку Гегель своими штудиями открыл что благодать мирового духа, вместе с сопряженными обязанностями возглавить движение иных народов по дороге истории, возложена на Пруссию, такой поступок короля не кажется столь уж удивительным.

[conceptualist.livejournal.com]

Это я к тому, что упрёк kuznetsov'a, адресованный Блехеру, было бы уместней предъявить Фридриху-Вильгельму III. Именно тщеславный Гогенцоллерн заложил традицию, в русле которой идут нынешние "консерваторы".

[trurle.livejournal.com]

Некоторые недоброжелатели Блехера считают что его позиция не в последнюю очередь объясняется желанием получать, подобно Гегелю, материальное выражение признания заслуг в деле поиска эпицентра мирового духа.

[kuznetsov.livejournal.com]

Это не упрёк, а пистон. :)

[vyastik.livejournal.com]

Полагаю, Раковский протаскивает апологетику... эээ... принуждения к подчинению, что ли. Апологетику действий по заталкиванию как можно большего числа народу в общую пирамиду подчинения. Конкретно Сталин (не Троцкий, к примеру) объясняется здесь частично личными вкусами Раковского (ведь выиграл-то Сталин, а не Троцкий), частично нынешней политической модой.

Но одних ГОЭЛРО, Днепрогэса, Турксиба, оборонки и т.п. успехов социалистического строительства для апологетики репрессий явно недостаточно, и Раковский это понимает. Поэтому Раковскому требуется проталкивать тезис о каузальной обусловленности человеческого действия как обоснование необходимости (или праведности) подчинения. Другие обоснуи подчинения идут другими траекториями - например, Собаковод идет через коллективизм, а некоторые просто декларируют сатанинский характер современного общества.

> Да, слово "неизбежно", применяемое к человеческому действию, не воспринимается моим организмом.

За печатанием необеспеченных денег неизбежно следует рост цен. N'est-ce pas?

[trurle.livejournal.com]

За печатанием необеспеченных денег неизбежно следует рост цен. N'est-ce pas?
Не всегда.