pargentum: (Default)
[personal profile] pargentum
http://lj.rossia.org/users/a_rakovskij/47561.html

Теперь о чисто моем взгляде на террор в СССР. Я не отношусь к нему с оправданием или пониманием. Я отношусь к нему как к неизбежному.
На мой наивный и непросвещенный взгляд, это существенно хуже, чем летехинское оправдание сталинских репрессий.  Летеха просто невежественный дурак, но он все-таки признает, что деятельность Сталина подлежит моральной оценке.  Да, его оценка противоречит фактам и здравому смыслу, но есть еще надежда ему сообщить какие-то факты или соображения - и тогда оценка, может быть, изменится. 

А тут этакая попытка встать по ту сторону добра и зла.  Почему-то мне Раковский очень живо представляется в качестве обоснуя при расстрельной команде - выводят человека перед кафельной стенкой, а Раковский ему втирает, что это тебя не вот эти менты расстреливают, а чисто такая историческая неизбежность, так что ты успокойся, не нервничай... и давай короночки-то сначала достанем, а то не дай бог пулька в ротик попадет, потом ведь не отковыряешь...

Нет, вообще, рассмотрение человеческой деятельности не в модальности целей, выборов и действий, а в модальности причин и следствий - очень богатый возможностями дискурс.  Это не я в подъезде насрал, это меня понос пробил.  Это не я тебя граблю, это меня гайдарочубайсы без средств к существованию оставили.  Большевики не зачинатели революции, террора и т.п. а результат этого.

Date: 2006-08-01 09:48 am (UTC)
lxe: (Default)
From: [personal profile] lxe
Прочитал: "Без смысла к существованию".

Date: 2006-08-01 12:13 pm (UTC)
From: [identity profile] a-rakovskij.livejournal.com
1. Излишнее морализаторство ни на секунду нас не придвинит к пониманию проишедшего.

2. Кажись токвиль, рассуждая о французской революции, подметил закономерность. Все вроде оппоненты (а то и антогонисты), а на самом деле все играют в одной струе. И каждая группа зачищает поле действий для последущей.

Date: 2006-08-01 12:54 pm (UTC)
From: [identity profile] leonid-b.livejournal.com
Да, Токвиль. Великая книга, да? Я ее раз в полгода обязательно перечитываю.

Date: 2006-08-01 01:03 pm (UTC)
From: [identity profile] a-rakovskij.livejournal.com
Я тоже. Раз в полгода - обязательно. Очень сочная и многфакторная. Подгонять Токвиля к какой-то современной идеалогиии... Я в начале буду злобно и долго смеяться, потом плеваться ядовитой слюной а'ля сер Макс. Токвиль не вписывается в подобные рамки. Он многократно больше.

Date: 2006-08-01 02:41 pm (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
1. Возможно. Но это не повод выводить содеянное большевиками и лично Сталиным из-под всякой моральной оценки. А вы пытаетесь сделать именно это. Даже сейчас - не содеянное, а "происшедшее", ага.

2. Токвиль - автор интересный, я его тоже люблю, хотя, наверное, и совсем не за то, за что вы.

Вообще, мне кажется, это опасность которая подстерегает при любом ретроспективном взгляде на сложную последовательность событий. Почитайте, скажем, любой отчет комиссии по поводу авиакатастрофы - там все точно так же выглядит: сигнализацию неправильно перестроили, потом командир корабля слишком энергично подал штурвал, потом - ... и так вплоть до финального слова "пиздец" и соприкосновения с землей. Каждое событие кажется играющим в одной струе, потому что в поле зрения историка попадают только события, попадающие в то, что он считает струей.

Date: 2006-08-01 07:34 pm (UTC)
From: [identity profile] bbb.livejournal.com
Не уверен, что соглашусь с вашим подходом. Вопрос о детерминированности исторических событий - вполне реальный, и быть сторонником детерминизма в общем случае еще не значит быть аморальным (точнее, значит - но только при строго-последовательном доведении этого принципа до конца, до сегодняшнего дня, то есть при том, что детерминисты практически никогда не делают). Детерминизм в истории обычно процветает тогда, когда "история" уже отделена от "сейчас", от текущей политики с ее ежедневным выбором и неизбежными моральными оценками. Вот когда мы говорим о пунических войнах, о гвельфах и гибеллинах, об англо-французском соперничестве в Индии, о Тридцатилетней войне - о каких-нибудь материях, которые нам не близки - для обыденного сознания очень даже естественно рассуждать в терминах неизбежности (тут и "классовая борьба" на подмогу приходит, и многое другое). Но человек ведь не может так же рассуждать о сиюминутном, не может отказаться от моральной оценки нынешних политиков, не может объявить неизбежным все, что они сейчас делают, и хладнокровно взирать на горящий Белый дом, или на бомбежки Чечни, или на нищету пенсионеров, или на дискриминацию русских (у каждого всегда найдется своя больная тема, а у многих сразу много). Вот тут и проблема - если Раковский хочет обсуждать тридцать седьмые года в терминах "неизбежности", то ему придется отказаться от вынесения собственных оценочных суждений по поводу советской истории. А он к этому, очевидно, не готов - судя, например, по его страстной борьбе с "суворовской ересью". И, наконец, вряд ли он суммет указать, где для него проходит граница между детерминистской историей с ее "неизбежностью" и недетерминистским настоящим с его моральными оценками. Например, разгон Верховного Совета в 93-м году, подозреваю, он объявить "неизбежным" (а тем самым - реабилитировать Ельцина) - вряд ли не готов.

В общем, это все признак любительского отношения к истории, самого распространенного, полностью господствующего не только на наших военно-историчесих форумах, но и в наших книжных магазинах и увы, университетских кафедрах. То есть - полного незнакомства с методологией.

Date: 2006-08-02 01:40 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
И, наконец, вряд ли он суммет указать, где для него проходит граница между детерминистской историей с ее "неизбежностью" и недетерминистским настоящим с его моральными оценками.

Как показывают мои наблюдения, сам Раковский тему этой границы обсуждать отказывается, но граница у него очень четкая - социалистические политики у него действуют в рамках детерминистической истории, а политики либеральные - в рамках недетерминистической. Единственное, что мне очень хотелось бы понять - замечает ли он сам этот двойной стандарт, и если нет, то почему.

Date: 2006-08-02 02:39 am (UTC)
From: [identity profile] bbb.livejournal.com
По идее, для детерминистов эта граница не идеологическая, а хронологическая. Но так как детерминизма на самом-то деле не бывает (это всего лишь иллюзия, которую пестуют детерминисты), то они применяют этот подход избирательно. Когда симпатичный им персонаж сделал что-то плохое - это было неизбежно, к этому вел весь ход событий, в тех обстоятельствах другого выхода не было, и вообще мы своим нынешним существованием обязаны именно ему, этому персонажу. А когда это сделал персонаж несимпатичный - это потому что он был негодяй, мерзавец, русофоб и либерал.

Date: 2006-08-02 01:40 am (UTC)
From: [identity profile] a-rakovskij.livejournal.com
вряд ли он суммет указать, где для него проходит граница между детерминистской историей с ее "неизбежностью" и недетерминистским настоящим с его моральными оценками

Почему же - могу. Мои моральные оценки относятся ко времени моего поколения.

p.s. А насчет борьбы с суворовщиной - это борьба против лжи и фриков. Которыми отличаются Суворов и прочие фоменки. Собственно говоря подобный путь от спокойной "ну да может быть" до резчайшего неприятия прошли большинство нынче активных антисуворовцев. Леша Исаев в 95-м появился в ru.military так вообще как крайний суворовец. А вот постепенно, пока разбирали приведенное Суворовым и становилось обнаженна ложь, он изменил позицию.

Date: 2006-08-02 04:56 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
То есть люди, рожденные до 1953 года, могут выносить моральные оценки деятельности Сталина?

Date: 2006-08-02 07:15 am (UTC)
From: [identity profile] a-rakovskij.livejournal.com
Могут, но не факт что я с этими оценками соглашусь
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Но можете и согласиться. Так? По моему, это противоречит вашему же утверждению, что деятельность Сталина не подлежит моральной оценке - если не подлежит, то любая таковая оценка по определению ошибочна. Или я чего-то не понимаю?

И, до кучи, более жесткий тест на последовательность вашего подхода. Следует ли, по вашему мнению, представителям нашего поколения относиться к деятельности генерала Власова после его сдачи немцам как к необходимости, не подлежащей моральной оценке? Я даже не буду потом спрашивать, чем была обусловлена такая необходимость, просто - подлежит ли деятельность генерала Власова (происходившая до нашего поколения) моральной и правовой оценке или к ней следует относиться как к необходимости, как к "происшедшему"?

Date: 2006-08-02 06:11 am (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Суворовские тексты это, среди прочего, крайне ценный подарок сталинистам - поскольку придают осмысленность предвоенной советской истории: вместо схватки бульдогов под ковром Суворов описывает гениальный план завоевания всей Европы, и сталинскую волю к осуществлению этого плана, охватывающую всю советскую государственность, вплоть до самого последнего лагерного участка.
Однако концепция эта одновременно возвеличивает Сталина выше чем любая известная до этого апология и находится в неразрешимом противоречии с риторикой и пропагандой коммунистов. Поэтому сталинисты и обречены на эволюции подобные той которую Вы приписываете Исаеву.

Date: 2006-08-02 07:17 am (UTC)
From: [identity profile] a-rakovskij.livejournal.com
Исаев - сталенист?! Ой...

Date: 2006-08-03 09:20 am (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Как и Вы.
Впрочем, возможно что Вы находите в коммунизме столько разных оттенков что не считаете себя сталинистом; гельминтологи тоже находят среди изучаемых ими объектов множество разновидностей, но я-то не коммунист, не исследователь коммунизма и не гельминтолог

Date: 2006-08-04 04:01 am (UTC)
From: [identity profile] fgordeev.livejournal.com
озможно что Вы находите в коммунизме столько разных оттенков что не считаете себя сталинистом

Т.е. все коммунисты - сталинисты ? Ох, насмешили батенька :)))

но я-то не коммунист, не исследователь коммунизма и не гельминтолог

Не надо быть ни коммунистом, ни его иследователем, чтобы уметь логически мыслить и не навешивать на людей удобные ярлыки.

Date: 2006-08-04 04:07 am (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Т.е. все коммунисты - сталинисты ? Ох, насмешили батенька :)))
Принципиальная разница между коммунистами разных оттенков ускользает от моего понимания.
То есть в конкретных ситуация эта разница очевидна - к примеру, в 30-40-х вне СССР троцкистами назывались коммунисты, дистанционировавшиеся от Москвы, а сталинистами - признававшие Коминтерн. Но в чем разница между этими двумя видами коммунистов, выходящая за пределы сиюминутной политической ситуации, я не понимаю, а Вы?
Не надо быть ни коммунистом, ни его иследователем, чтобы уметь логически мыслить и не навешивать на людей удобные ярлыки.
Между коммунистами разных толков существует настолько заметное различие что его можно обнаружить логическими рассуждениями?

Date: 2006-08-04 04:50 am (UTC)
From: [identity profile] fgordeev.livejournal.com
Принципиальная разница между коммунистами разных оттенков ускользает от моего понимания.

Если ускользает, то не надо "бросаться" ярлыками, которые вы не понимаете.

Но в чем разница между этими двумя видами коммунистов, выходящая за пределы сиюминутной политической ситуации, я не понимаю, а Вы?

Главное отличие в том, что троцкисты поддерживают теорию о "перманентной революции" и отрицают возможность победы социалистической революции и построения социализма в одной стране.

Между коммунистами разных толков существует настолько заметное различие что его можно обнаружить логическими рассуждениями?

Знания + логика. Если нет знаний, то логически правильно было просто использовать термин коммунисты.

P.S. Исаев даже не коммунист :))) Наверно надо поинтересоваться у человека его взглядами прежде чем навешивать ярлыки ?!

Date: 2006-08-05 05:20 am (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Если ускользает, то не надо "бросаться" ярлыками, которые вы не понимаете.
Это Вы демонстрируете здесь совершенно рефлекторную реакцию на ключевые слова.
Сталинист это человек который поддерживает сталинский режим. Бывают сталинисту, не являющиеся коммунистами и бывают коммунисты, из тактических соображений не являющиеся сталинистами. Что здесь непонятного?
Главное отличие в том, что троцкисты поддерживают теорию о "перманентной революции" и отрицают возможность победы социалистической революции и построения социализма в одной стране.
Это доктринальная разница в которой мне неинтересно разбираться. Например, потому что я не уверен что преусловутый социализм в одной, отделно взятой стране не есть чисто тактическая цель в деле построения коммунизма в мировом масштабе.

Date: 2006-08-06 12:47 pm (UTC)
From: [identity profile] fgordeev.livejournal.com
Сталинист это человек который поддерживает сталинский режим.

Прекрасно. Где конкретно a_rakovskij поддерживает сталинский режим ? Где конкретно А.Исаев поддерживает сталинский режим ? И уточните, что вы называете "поддержкой" сталинского режима ?

P.S.Лучше сразу признайтесь, что присвоили "ярлык" сталиниста этим людям потому что вас раздражают их взгляды на историю.

Date: 2006-08-06 12:50 pm (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Где конкретно a_rakovskij поддерживает сталинский режим ?
Поскольку, к счастью для человечества, сталинский режим прекратил свое кровавое существование, единственная форма поддержка сталинского режима, доступная Раковскому, есть апология

Date: 2006-08-06 01:06 pm (UTC)
From: [identity profile] fgordeev.livejournal.com
Т.е. с Исаева обвинения в сталинизме уже сняты :)

А вы уверены, что это апология ? Может это попытка объективного анализа, это только "тупым лемингам" всё понятно без фактов и анализа. Тема "голодомора" ждет своего иследователя, желательно не зашореного идеологическими штампами, типа к счастью для человечества, сталинский режим прекратил свое кровавое существование.

Date: 2006-08-06 02:26 pm (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Да, я практически уверен что это апология, как и фальсификации Исаева - поскольку в качестве анализа рассуждение Раковского совершенно беспомощно.

Тема "голодомора" ждет своего иследователя, желательно не зашореного идеологическими штампами, типа к счастью для человечества, сталинский режим прекратил свое кровавое существование.
А что, есть какие-то факты которые представляются Вам неясными в истории коллективизации?
Что же касается штампов, то, увы, история ХХ века продолжается, и оценка исторических событий прошлого века неотделимо от актуальной политической позиции.

Date: 2006-08-06 02:53 pm (UTC)
From: [identity profile] fgordeev.livejournal.com
Да, я практически уверен что это апология, как и фальсификации Исаева - поскольку в качестве анализа рассуждение Раковского совершенно беспомощно.

(Упал под стул) Фальсификации Исаева в студию! Батенька, вы его хоть читали или раз Раковский сослался на Исаева, значит Исаев фальсификатор ?
Что касается рассуждений Раковского о репрессиях, то такие же рассуждения приведены в книге "Двадцатый век" Кожинова притом с кучей фактов кого, как и главное за что репрессировали. Спешу предупредить Кожинов не сталинист, он народник :)

А что, есть какие-то факты которые представляются Вам неясными в истории коллективизации?

Да практически всё не ясно. Сколько человек погибло (встречаются цифры от 300000 до 10 млн. человек), почему возник голод, кто виноват.

Date: 2006-08-06 02:59 pm (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Спешу предупредить Кожинов не сталинист, он народник :)
Кто или что мешает народнику быть сталинистом и фальсификатором?
Батенька, вы его хоть читали или раз Раковский сослался на Исаева, значит Исаев фальсификатор ?
Я читал подробную рецензию на труд Исаева и впечатлился.
Сколько человек погибло (встречаются цифры от 300000 до 10 млн. человек), почему возник голод, кто виноват.
Количество жертв никогда не будет известно точно, как в силу отвратительного качества учета, свойственного СССР вообще, так и в силу особых обстоятельств коллективизации. Порядок величины - 5 миллионов. Голод возник из-за коллективизации, винваты организаторы коллективизации, то есть Советская Власть и ее руководители. Никаких секретов и тайн.
Есть несколько второстепенных моментов - например, верно ли что что повышенные нормы изъятия хлеба использовались как инструмент репрессий в районах низкой коллективизации? на Украине? Как делятся количество жертв непосредственно коллективизации и последующего за ней голода?
Но эти вопросы, как и отмечалось, второстепенны.

Date: 2006-08-06 03:27 pm (UTC)
From: [identity profile] fgordeev.livejournal.com
Кто или что мешает народнику быть сталинистом и фальсификатором?

Никто и ничто, но что толку от подобных рассуждений ? Побейте его фактами и логикой, тогда другой разговор, а огульно обозвать кого-то большого ума не надо. Также и с Раковским.

Я читал подробную рецензию на труд Исаева и впечатлился.

Ссылку пожалуйста. Наверно это будет рецензия на "Антисуворов" - единственная слабая книга у Исаева, но фальсификатором всё равно язык не повернется назвать, ошибки есть, недочетов масса, а вот лжи нету.

Порядок величины - 5 миллионов. Голод возник из-за коллективизации, винваты организаторы коллективизации, то есть Советская Власть и ее руководители.

1. Откуда взята цифра ? Многие приводят цифру около 3 млн. Какой у вас источник ?
2. Если голод возник из-за коллективизации, то почему его не было в других притом в менее урожайных областях СССР ?
3. Переформулирую вопрос - "Какова мера ответственности Советской Власти за голод" ? Ведь не секрет, что из-за коллективизации многие крестьяне резали свою скотину на мясо.

Date: 2006-08-06 03:38 pm (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Никто и ничто, но что толку от подобных рассуждений?
Никакого кроме классификации. Разумеется, я не намерен вступать в полемику очную с Раковским и заочную с Кожиновым.
Наверно это будет рецензия на "Антисуворов" - единственная слабая книга у Исаева, но фальсификатором всё равно язык не повернется назвать, ошибки есть, недочетов масса, а вот лжи нету.
А что, Исаев еще что-то написал?
1. Откуда взята цифра ? Многие приводят цифру около 3 млн. Какой у вас источник ?
Это тот же порядок величины. Ничего существенно точнее чем "больше миллиона, меньше 10" мы никогда уже не узнаем.
2. Если голод возник из-за коллективизации, то почему его не было в других притом в менее урожайных областях СССР ?
Нехватка продуктов была везде; кое-где она достигла уровня голодных смертей. Отделить людей умерших от голода в ходе коллективизации от человеческих жертв самой коллективизации, увы, практически невозможно.
Переформулирую вопрос - "Какова мера ответственности Советской Власти за голод" ? Ведь не секрет, что из-за коллективизации многие крестьяне резали свою скотину на мясо.
Такая же как у бандитов , жертва которых решила выкинуть деньги в реку чем отдавать грабителям.
Полная.

Date: 2006-08-07 04:11 pm (UTC)
From: [identity profile] fgordeev.livejournal.com
Разумеется, я не намерен вступать в полемику очную с Раковским и заочную с Кожиновым.

Значит навешивать ярлыки вы можете, а отстоять свою позицию нет ?

А что, Исаев еще что-то написал?

"От Дубно и до Ростова", ""Котлы" 41-го", "Наступление маршала Шапоникова", "Когда внезапности не было", "Жуков".

Этот вопрос показывает ваш уровень уровень мышления. Обозвать автора "сталинистом" и "фальсификатором" даже не зная, что и о чем он писал, не зная его взгляды это просто невежество и хамство.
Пожалуй больше нам не о чём разговаривать. Надеюсь, вам удастся избавиться от примитивного - черно-белого виденья мира. Удачи.

хехе

Date: 2006-08-09 07:53 am (UTC)
From: [identity profile] freakup.livejournal.com
самозасчёт за Исаева?
самокритично...

А оно и есть неизбежное

Date: 2006-08-04 06:26 am (UTC)
From: [identity profile] tarkhil.livejournal.com
Но есть одна тонкость - то, что по статистике ежедневно сколько-то женщин становятся жертвами изнасилования, никак не снимает вину с насильников. При том, что никакими нефантастическими действиями нельзя сколько-нибудь быстро количество этих случаев уменьшить.

Profile

pargentum: (Default)
pargentum

December 2025

S M T W T F S
  1 2 3 4 56
78 9 1011 1213
14 1516 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Dec. 29th, 2025 03:57 pm
Powered by Dreamwidth Studios