pargentum | Nov. 7th, 2005

Nov. 7th, 2005

... Союз был последним в истории идеалистическим государством, которое ставило перед собой действительно высокие цели, или хотя бы говорило, что ставит (подчеркивание мое)

... ностальгию (сколь угодно сильную) по Советскому Союзу я полагаю крайне полезной и необходимой - прежде всего, как часть будущей русской идентичности. Мы должны восхищаться (чем дальше, тем больше) "большевизмом" и "советским строем" как нашими великими достижениями

Постмодернистский, по сути, подход. Неважно, как оно было на самом деле. Даже неважно, что по этому поводу сам чувствуешь. Важен, как это модно говорить, дискурс.

Чувства важны не потому, что они важны, а потому, что они полезны в политтехнологических целях. Если их нет, мы должны их в себе культивировать. Даже можно и не в себе, главное - в окружающих.

И эти люди потом ругаются про общество спектакля.

А это уж просто бу-га-га-га-га:

Послевоенный СССР был сверхдержавой. Страна динамично развивалась, существовала самобытная советская наука и советская культура, основанная на русской культуре. Более того, "советские" сумели построить у себя "общество социальной справедливости". Во всяком случае, советские порядки 60-80 годов были очень близки к этому, гораздо ближе, чем где бы то ни было. При этом советское общество было небогатым и во многом неудобным для жизни, но определённые ценности - безопасность, социальная однородность, даже "равенство шансов" в нём были реализованы. Всё это - достижения, которые достойны восхищения, а сейчас ещё и острой зависти.

Всё это не отменяет того факта, что нерусь в СССР смогла захватить "всё самое вкусное"

Update: ссылку забыл

Current Music: Nazareth - No mean city (parts 1&2)

... Союз был последним в истории идеалистическим государством, которое ставило перед собой действительно высокие цели, или хотя бы говорило, что ставит (подчеркивание мое)

... ностальгию (сколь угодно сильную) по Советскому Союзу я полагаю крайне полезной и необходимой - прежде всего, как часть будущей русской идентичности. Мы должны восхищаться (чем дальше, тем больше) "большевизмом" и "советским строем" как нашими великими достижениями

Послевоенный СССР был сверхдержавой. Страна динамично развивалась, существовала самобытная советская наука и советская культура, основанная на русской культуре. Более того, "советские" сумели построить у себя "общество социальной справедливости". Во всяком случае, советские порядки 60-80 годов были очень близки к этому, гораздо ближе, чем где бы то ни было. При этом советское общество было небогатым и во многом неудобным для жизни, но определённые ценности - безопасность, социальная однородность, даже "равенство шансов" в нём были реализованы. Всё это - достижения, которые достойны восхищения, а сейчас ещё и острой зависти.

Всё это не отменяет того факта, что нерусь в СССР смогла захватить "всё самое вкусное"

Update: ссылку забыл

Current Music: Nazareth - No mean city (parts 1&2)

Дурацкая была идея и хорошо, что в таком виде этот праздник отменили.

Все-таки правильный лозунг, неоднократно в разных контекстах возникавший и тут же освистывавшийся и затаптывавшийся.

Покаяние.

За прошедшее столетие (а если поднять историю, то, наверное, действительно, надо считать от Смуты, годовщину которой мы давеча отмечали, или даже от Иоанна IV) русские по отношению к русским (а также русские по отношению к неруси и нерусь по отношению к русским) сделали много всего такого, что невозможно возместить. С тем заводиком, которым меня Пионер соблазнял - пример не то, чтобы типичный, но выпукло характеризующий общую ситуацию.

Расплатиться за сделанное невозможно. Поэтому это можно только простить. И попытаться начать - с чистого листа, конечно, не получится, но насколько это возможно - ... И я, в общем, согласен простить - убитых коммунистами в предках у меня нет, а заводик - это ведь, в конце концов, только заводик... Только это - вы хотя бы признайте, что херня вышла, что хотели как лучше, а получилось - ... Я даже и не до конца убежден, что правда хотели как лучше, но ради такого дела готов поверить. Но хотя бы это скажите вслух и, желательно, на публике. Тяжело и неприятно, да. А кому сейчас легко?

А то ведь так и будем довоевывать - кто девяносто третий год, кто гражданскую войну, кто Смуту. И после каждой очередной попытки взыскать репарации и реституции количество тех, кому есть за что взыскивать реституции, будет расти неконтролируемо. Если только друг друга не поубиваем нахрен.

Прошлое - это факты. Ну и, чем дальше оно уходит в прошлое, тем более - домыслы, есть такая беда. Факты не могут быть целесообразны или нецелесообразны, факты просто даны. Они могут быть нежелательны, неприятны или иррелевантны, но просто игнорировать их не может быть сообразным никакой цели. Аналогично, взгляд на факты (т.е. интерпретация фактов) не может быть целесообразным, он может быть либо верным, либо ошибочным, либо - что чаще всего и бывает, частично верным, а частично ошибочным. Домыслы этически приемлемы лишь постольку, поскольку мы честно считаем, что домысливаем правду.

Если мы сообщаем людям не то, что верно и даже не то, что мы, искренне заблуждаясь, считаем верным, а то, что считаем целесообразным - по русски это называется вранье. А по умному - идеология.

А если мы домысливаем не то, что считаем правдой, а опять-таки целесообразное, то это называется самообман. Ну или, для любителей Орвелла, двоемыслие.