pargentum

Вот этот конкретный вроде не из пещеры вылез, книжки читает, некоторые из этих книжек даже вроде бы умные. В ахурамазду верует, даже фотография была где он ритуальную ниточку в руках держит - тоже вроде бы не пещерная религия.

From:

ancapi.livejournal.com

Ахурамазда - это надстройка. А лизание ханских сапог- это базис, если не в генах, то в подсознании.

From:

да почему же в подсознании? Очень даже в сознании. Слааатенький сапог, ага.

From:

ancapi.livejournal.com

живя в России, русский или попадает в рабство, или вся система начинает уничтожать его.
По себе знаю.

From:

Редко кому желаю неприятностей. Но вот после этого комментария я искренне желаю Вам когда-нибудь получить сапогом, скажем, по правой щиколотке. От представителя власти. От души.

Мне ногу уделали - да, тем самым сапогом - на митинге в защиту Аракчеева.

Но вы-то на запрещённое мероприятие не пойдёте, Вы власть предпочитаете не любить теоретически, зато очень радикально. И выпоганиваться за счёт людей, которые с ней, властью, и её сапогами имели дело на практике.

Мне, собственно, даже не за себя обидно. За того же Аракчеева, да вообще за всех наших.

Тьфу. До чего ж вы все, каждый из вас...

Извините, больше писать сюда не буду. Сам виноват - первый начал. Есть такой рефлекс - принимать спокойно рассуждающего человека, пишущего без грамматических ошибок, за "нормального собеседника".

From:

Я думаю,

pargentum познакомился с действием сапога в Советской армии; а вот Вы вели дело к этому сапогу сами. Человеку Константину Крылову моё сочувствие; но никакого сочувствия своей политической позиции от меня не ждите. Какова будет ваша власть, можно примерно догадаться по 93 году и Самашкам; чур, чур, уж лучше кремлядь.

Что до дела Аракчеева, то в условиях, когда масхадовские зенитчики (именно зенитчики, которых никто не обвинял в резне) сидят "срока огромные", мне не кажется возмутительным, что сидит и русский сапер. Я хотел бы освобождения всех участников двух чеченских войн, не совершавших военных преступлений – то есть, прежде всего, чеченцев, осужденных за "покушение на жизнь сотрудников правоохранительных органов" и т.п. В этом контексте, хорошо было бы освободить и Аракчеева, если он, как считают многие (включая присяжных), действительно не совершал убийств, за которые осужден; вне этого контекста, мне безразлично, справедливо он осужден или нет.

> Но вы-то на запрещённое мероприятие не пойдёте, Вы власть предпочитаете не любить теоретически, зато очень радикально.

pargentum может и сам за себя ответить, а я пойду на мероприятие в поддержку тех, кому сочувствую, лично или политически. Антонина Мартынова к ним относится, Аракчеев – нет.

Edited Date: 2008-08-24 12:53 pm (UTC)

From:

acaturday.livejournal.com

да вы же сами говорили, что вы педераст! сами же сознавались, кажется, ещё в 2006. что вы тут пытаетесь тепреь из себя строить? прекрати. вы омерзительны.

From:

kouzdra.livejournal.com

Рассуждения о двойных стандартах вполне непротиворечивы - речь же не о том, что эти самые стандарты - "очень плохо". Речь о том, что не стоит всю эту риторику принимать всерьез (что не исключает ее использования)

From:

Ну, с одной стороны, да. Если человек является последовательным сторонником двойных стандартов, он имеет возможность упрекать всех остальных в использовании двойных стандартов и его собственное следование столь же двойным стандартам его никак не должно при этом смущать - действительно, ведь он же себя судит не по тем стандартам, что остальных. Но каким идиотом такой человек должен быть, чтобы не понимать, как это выглядит со стороны?

From:

Да, очень ожидаемый комментарий.

"Да как можно не любить нашего великого Ктулху?"

Вы поклоняетесь своему Ктулху. И не можете понять тех, кто ему не поклоняется. "Даже вроде умные, а не целуют щупальца Великой Америке и Глобальному Либерализму".

From:

Ваш журнал случайно не поломали? Или вы на мне автоответчик тестируете?
Вы вообще прочитали, на что отвечаете? Где в моем постинге призыв любить Америку?

From:

А как я ещё должен это понять? Ваши поубивали много сербов, и Вы не только не возражали, а были "в полном восторге". Теперь наши чуть тронули грузинскую пусечку, и Вы немедленно заягрузинили. "Когда Америка режет русскую корову - это добро, когда русские режут американскую корову - зло". "Этика готтентотов".

From:

Ваши поубивали много сербов, и Вы не только не возражали, а были "в полном восторге".
Константин, вы меня случайно ни с кем не путаете?

From:

Гм. Если Вы осуждали действия Запада против Сербии, значит, я в запальчивости Вас с кем-то спутал. Нет?

From:

Вот вот вот, вот именно я и говорю, что вы меня явно с кем-то путаете.

From:

В таком случае напомните мне свою позицию по Балканской войне. Насколько я помню, вы последовательный американолюб, оправдываете любые действия Вашингтона, а если и критикуете, то очень мягко и только "в интересах самой же Америки". Все действия НАТО Вы считали обоснованными. Нет?

From:

Нет.

From:

Я в недоумении, но допустим. В таком случае, какую позицию Вы занимали? Вы были на стороне уничтожаемых сербов, или всё же оправдывали Америку "с оговорками", или пытались занять некую третью сторону?

From:

Вы таки насмерть обиделись за слаатенький сапог или все же интересуетесь моим мнением?
Постарайтесь предварительно перечитать ваш вопрос, на который я ответил "нет". Нет, я не оправдываю любые действия Вашингтона. Нет, я не считаю, что в событиях на Балканах Вашингтон и НАТО пытались уничтожать сербов. НАТО и Вашингтон, как я понимаю, пытались предотвратить взаимную резню. Может быть не всегда самыми удачными средствами. Бомбежки Сербии, по видимому, следует отнести к неудачным средствам - хотя они и достигли цели (прекращения резни в Косово), но цену вряд ли можно признать приемлемой.
По Грузии - я не считаю Саакашвили военным преступником, но и не считаю, что российское вмешательство можно назвать агрессией. При этом я не могу не отметить, что российское руководство можно вполне обоснованно обвинить в прямой лжи, а российскую армию - в потворствовании этническим чисткам и в мародерстве. Все три обвинения достаточно серьезны, хотя только два из них являются преступлениями.

From:

> Бомбежки Сербии, по видимому, следует отнести к неудачным средствам - хотя они и достигли цели (прекращения резни в Косово), но цену вряд ли можно признать приемлемой.

Я даже больше скажу. Если бы прекращение резни в Косово было единственным результатом бомбёжек, то цена и впрямь была бы неоправданно высокой.

Но результаты были и более отдаленные: сербские правительства, опирающиеся на большинство в демократически избранной Скупщине, выдали Милошевича, потом Караджича. Причём если за Караджича люди (не большинство, но хоть кто-то) вышли на улицы, то за постылого совкового Милошевича не вступился ни один гражданин Сербии. "Помер Максим, и пёс с ним".

Причём, это были не наши крепкие хозяйственники, а именно демократические правительства. (Не помню, чтобы Шешель или Николич обвиняли Джинджича или Тадича в подтасовке). То есть это правительства, опирающиеся на Скупщину, на парламент, а через него – на волеизъявление большинства населения. Поддержка большинством сербского населения правительств, выдавших Милошевича и Караджича, означает отмежевание большинства сербов от преступлений, совершённых режимами М. и К., и их раскаяние в поддержке этих режимов.

А вот раскаяние народа в когдатошней поддержке бандитов и палачей – это, пожалуй, результат, за который бомбёжки вполне оправданная цена. Очень рад, что такое раскаяние достигнуто в Сербии; и очень жаль, что его нет в России.

From:

freedom_of_sea.livejournal.com

ну вот предположим некий либертарианец приветствует бомбежки сербии Америкой.
Как из этого для вас следует оправдание бомбежки кого-то Россией?

From:

Про Юпитера и быка я знаю. Если аргумент таков, то лучше записаться в титаны.

From:

А если не таков?

From:

Титаном можешь ты не быть
Но самоваром быть обязан

From:

Вы совершаете логическую подмену, примерно как маленькие мальчики: вместо "если Пете можно, то почему мне нельзя?" пишете "если Петя так делает, то почему мне нельзя?"

From:

Я больше не оставляю комментов в этом журнале. Извините.

From:

Ну, я осуждал весной 99 года бомбежки Сербии. Ходил к штатовскому посольству, яйцами пулял, пока какой-то хрен не сымитировал пальбу из подствольника и менты всех не погнали. (Интересно, это был ФСБ-шник или реальный патриот-неумеха?)

С тех пор прошли годы, мир изменился~~, Ельцин умер~~. Сербские правительства, опирающиеся на большинство в демократически избранной Скупщине, выдали Милошевича, потом Караджича. Причём если за Караджича люди (не большинство, но хоть кто-то) вышли на улицы, то за постылого совкового Милошевича не вступился ни один гражданин Сербии. "Помер Максим, и пёс с ним".

From:

stas

Это, кажется, называется готентотская мораль.
Самое веселое в этом то, что для практически любого преступления можно всегда найти "ваших", которыми его можно оправдать. И дальше уже не беспокоиться - это мы не преступники, это мы поднимаемся с колен, чтобы быть такими, как эти. Причем эти, конечно же, ужасные преступники, мы их за это ненавидим.

From: