Атомный Православный снова на арене
Oct. 7th, 2006 11:53 amЕсли кто не в курсе, то то, что называется "националистическая истерия" - это именно то, что происходит сейчас в РФ в вотношении Грузии и грузин. Вещь некрасивая, но необходимая.
Однако народ и государство не способные на "националистическую истерию" - это народ и государство, у которых что-то не в порядке с нервной системой и поведенческими реакциями.
То, что сейчас происходит в отношении грузин, называется ментовский беспредел. Поэтому процитированное заявление помещает представления Атомного Православного о национализме, как бы это сказать... ээээ... в перспективу.
Однако народ и государство не способные на "националистическую истерию" - это народ и государство, у которых что-то не в порядке с нервной системой и поведенческими реакциями.
То, что сейчас происходит в отношении грузин, называется ментовский беспредел. Поэтому процитированное заявление помещает представления Атомного Православного о национализме, как бы это сказать... ээээ... в перспективу.
о терминах
Date: 2006-10-07 05:22 am (UTC)Re: о терминах
Date: 2006-10-07 06:10 am (UTC)Re: о терминах
Date: 2006-10-07 06:35 am (UTC)Вот мне интересно, в Германии ведь тоже не всё так прямо началось, да и в той же России при Сталине. Типа, Бац - и поехали! И не было, я думаю, и у тех и у других реально-живого понимания того, чем осуществится. Там что-то такое сделали, тут - привыкли к этому, потом к еще другому, а когда уже накопилась масса, или уже совсем страх снизу достиг полной тишины, тогда и началось.
P.S.
Вас никогда не били в ментовке за цвет лица? За странность сочетания букв в наисании фамилии?
no subject
Date: 2006-10-07 07:01 am (UTC)Про то, как началось (точнее, продолжилось; началось-то в 17-м) при Сталине, есть хорошая книжка Олега Кена "Как террор стал Большим". Поговорите с
no subject
Date: 2006-10-07 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-07 09:48 pm (UTC)Re: о терминах
Date: 2006-10-07 08:47 am (UTC)Когда в ментовке бьют за что-то другое, кроме цвета лица - тоже мало приятного. И даже когда просто доказываешь на темной улице человеку с автоматом, что ты не верблюд.
Re: о терминах
Date: 2006-10-07 09:45 am (UTC)Re: о терминах
Date: 2006-10-07 09:51 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-07 11:24 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-07 11:31 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-07 11:43 am (UTC)ни одно жывотноеникто вроде не пострадал. Сравните с разгоном Учредительного собрания. При живом Гинденбурге они разгоняться опасались.no subject
Date: 2006-10-07 12:01 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-07 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-07 01:22 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-07 01:39 pm (UTC)Потому что окончательное "приехали" было только в 1946 году, а некоторых деятелей еще долго потом отлавливали.
no subject
Date: 2006-10-07 02:43 pm (UTC)завкомав Ваннзее. 1945-46 годы наступили по причинам, внешним по отношению к Германии.Re: о терминах
Date: 2006-10-07 09:52 am (UTC)В ментовках и "на темной улице" доказательства не принимаются ((((
no subject
Date: 2006-10-07 09:26 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-07 09:39 am (UTC)Тут в соседней ветке аналогичный вопрос звучал, я попробую его задать в наиболее мягкой из форм - доводилось ли вам, имея при себе все необходимые бумаги - в том числе масковскую временную регистрацию - доказывать на темной улице человеку с автоматом, что вы не верблюд?
no subject
Date: 2006-10-07 12:59 pm (UTC)Врать не буду - сам свечку не держал ни разу, журналюги могли и наврать. Но вообще, имея некоторое представление о российских ментах, нахожу правдоподобным.
no subject
Date: 2006-10-08 12:40 am (UTC)Когда эта публика собирается кучей - это уже не индивидуалы, интеллигенты и художники. это ужасная и страшная толпа. Я их боюсь, ибо страдал. В пизду (извините) Надо ассимилировать. А как не знаю. ПОэтому я их боюсь и страшусь и ненавижу.
Я не грузин.
Я фашист-интернационалист.
no subject
Date: 2006-10-08 12:40 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-08 06:21 am (UTC)