Вот как это, оказывается, теперь называется

[pargentum]

Вождение за салом

Не очень понял, но если я понял правильно, то нужно признать, что "вождение за салом" в форме моей реплики про "некоего Федотова" имело полный и даже сокрушительный успех.  Хотя, видит Бог, результат этого вождения - это прямо по Хайеку, результат человеческих действий, но не человеческих планов.  То есть ничего такого я, написав ту реплику, не планировал.

А вообще, слова про "компромисс" и про то, что "Личный опыт моей жизни говорит мне, что сильно принципиальные люди часто крепко ломаются." - это ключевые слова для понимания советской интеллигенции и того, почему среди [пост]советских интеллигентов, особенно гуманитарного цикла, так популярен агностицизм и другие, практически неотличимые от агностицизма, мировоззренческие системы.

Советская власть очень хорошо понимала, что без пресечения культурной традиции ей никак нельзя.  Собственно, это еще Платон понял, что без пресечения живой культурной традиции ни один социально-инженерный проект не только успеха иметь не может, но не сможет даже стартовать.  Откуда платоновские планы по искоренению семьи как института, черты которых планов явно прослеживаются во всех современных социально-инженерных построениях, как практических, так и теоретических.

Однако же и сохранить видимость, что советский проект хотя бы совместим с культурой, коммунистам было необходимо.  Поэтому среди интеллигентов - путем довольно жесткого отбора - были выбраны те, кто пошел на компромисс определенного рода.  Они были щедро вознаграждены (как в том мультике - "я щедро награжу тебя, мальчик.  Я подарю тебе жизнь"), а в обмен на это они признали, что вся та культура, внешнюю форму которой им позволено сохранять, на самом деле ничего не означает.

Блехер принадлежит ко второму поколению советской интеллигенции, которое выросло уже в условиях работающего советского проекта - он не шел на этот компромисс в качестве личного морального выбора.  Для него этот компромисс - необходимое и неотъемлемое условие существования, он даже не задумывается, с кем этот компромисс заключается и какие возможны другие варианты.  Но требования и список альтернатив, предъявляемые тем, кому этот компромисс еще только предлагается, он воспроизводит точно и, возможно, даже не осознавая этого, чисто рефлекторно.

Comments

[nine_k]

+5 Insightful.

Глупость какая.

[tkatchev.livejournal.com]

"Советский проект", по своей сути -- анти-модернистическая реакция на т.н. "индустриальную революцию".

Это попытка возврата к дохристианским синкретическим порядкам. Тут нет никакого "слома", это скорее попытка вернуть обратьно старых языческих божков. ("Повелителя неба и рек великого правителя Вавилона", и т.п.)

Re: Глупость какая.

[pargentum.livejournal.com]

Мне трудно это с ходу доказать (если интересно - могу попробовать), но я все-таки склонен считать, что ваше суждение - пример того, что Уилбер называет pre-post fallacy. Когда признаки следующей стадии развития принимают за признаки предыдущей стадии. На том основании, что и предыдущая и последующая стадии не имеют характерных черт текущей стадии развития.

Советский проект - это патологическое, но все-таки развитие модерна. Патология проявляется в том числе и в том, что вместо интеграции модерна в себя они модерн отрицали.

та какая разница

[tkatchev.livejournal.com]

Важно то, что пентаграмма (!) с мумией (!) в зиггурате (!!) на Красной Площади (!!!) -- совершенно осмысленный выбор, краеугольный камень Советской Власти.

Re: та какая разница

[pargentum.livejournal.com]

В данном случае важно то, что пентаграммами, мумиями и зиккуратами советская власть не исчерпывается. То есть антихристианский и антимодерновый ее вектор бесспорен, и но утверждать, что в СССР не было ничего другого, тоже было бы неверно. И при этом также важно понимать, что далеко не все другое, что было в СССР, было хорошим.

исчерпывается

[tkatchev.livejournal.com]

больше там вспоминать нечего. (т.к. "космос" и "балет" суть просто продолжения зиггурата.)

[sovok.livejournal.com]

Интересно, когда (не дай Бог) на всей Земле победит режим, руководствующийся Вашим единственно верным учением, что я должен буду делать - бороться с ним с оружием в руках, не щадя своей жизни и жизни моих близких, или идти на моральные компромиссы?

Или лучше мимикрировать, и тайно подтачивать либертарианский проект социалистическим саботажем? :)

Вы интересный

[pargentum.livejournal.com]

Вы хотите, чтобы я за вас сделал моральный выбор? Это уж вам решать.

А вот правда интересно - какие именно черты либертарианского режима вам настолько отвратительны, что вы готовы с ними бороться с оружием в руках? И почему? Особенно если учесть, что практически все либертарианцы согласны, что если люди считают для себя либертарьянское общество неприемлемым - не следует им мешать построить на смежных (если им важна территориальная связность) участках земли или на неиспользуемых землях хоть государство, хоть Госплан, хоть Беловодье с Шамбалой. Лишь бы они окружающим не мешали жить так, как эти окружающие считают нужным.