К вопросу о критике начальства
Nov. 29th, 2004 07:57 pmТоже довольно ходовой аргумент социалистов - что вот при СССР нельзя было критиковать власть - а вы попробуйте покритикуйте работодателя при капитализме.
А на самом деле все просто. Если работодателя всерьез есть за что критиковать - то его не надо критиковать. Надо просто увольняться. Работать там, где плохо, и искать дешевого морального удовлетворения в критике начальства - странное занятие, на мой вкус.
На это еще накладываются простые соображения вежливости - если к человеку есть претензии, то их лучше разруливать не при помощи публичной критики, а с глазу на глаз.
Потребность в публичной критике возникает как раз в условиях, когда ни с глазу на глаз, ни путем простого посылания в соответствующем направлении конфликт по смыслу разрешен быть не может. Как в случае с властью, которая обладает монополией на легитимное насилие. Но с работодателем-то случай совсем другой. Поэтому отсутствие публичной критики насчет реальной власти работодателя ничего не доказывает.
А на самом деле все просто. Если работодателя всерьез есть за что критиковать - то его не надо критиковать. Надо просто увольняться. Работать там, где плохо, и искать дешевого морального удовлетворения в критике начальства - странное занятие, на мой вкус.
На это еще накладываются простые соображения вежливости - если к человеку есть претензии, то их лучше разруливать не при помощи публичной критики, а с глазу на глаз.
Потребность в публичной критике возникает как раз в условиях, когда ни с глазу на глаз, ни путем простого посылания в соответствующем направлении конфликт по смыслу разрешен быть не может. Как в случае с властью, которая обладает монополией на легитимное насилие. Но с работодателем-то случай совсем другой. Поэтому отсутствие публичной критики насчет реальной власти работодателя ничего не доказывает.
no subject
Date: 2004-11-29 06:03 am (UTC)...и донести до других, что тут -- засада, тоже можно бы. Впрочем, уволившись, это легко :)
>а с глазу на глаз
...но если это не помогает, то см. выше.
А вообще да.
no subject
Date: 2004-11-29 06:15 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-29 06:35 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-29 06:46 am (UTC)В случае Любарского, разговор заканчивается гораздо раньше, в том месте где Любарский заявляет что труд нельзя продавать потому что это Святое.
no subject
Date: 2004-11-29 08:09 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-29 08:20 am (UTC)Но это все-таки не капиталистическое явление, правильно?
no subject
Date: 2004-11-29 08:58 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-29 08:29 am (UTC)Во первых надо вспомнить как и при каких условиях это дело появилось?
И во вторых, что мне кажется более важным, чем это обуславливается такая сложность со сменой места жительства в наших условиях? (И опять же как это так получилось)
no subject
Date: 2004-11-29 08:36 am (UTC)