Антропософы-антропофаги.

[pargentum]

https://robert-ibatullin.dreamwidth.org/236278.html

На самом деле, интересен не только позднесоветский оккультизм, но и его связь с нынешними нооскопами и фарнами Вайно и Сергеями Кириенко. Скажем, Егор "будем врать всей страной" Холми и известный социогуманитарный мыслитель Константин Крылов того же Эволу в интернетах публиковали и с восторгом цитировали. И даже куздра знает, кто такой Алистер Кроули. Так что, вполне возможно, непрерывная интеллектуальная традиция тут может быть прослежена. Хотя, конечно, была проделана большая работа по освобождению экзотерического учения от всяких следов не только интеллектуализма, но и интеллекта.

Comments

[lxe]

Нооскопы с теоскопами да, а вот "правый экуменизм", кажется, от(к)рывали уже не в Коктебеле, а в переулке у Мамлеева наново.
Было, короче, как с послойным сканированием краденых буржуазных процессоров.

[lxe]

То есть непрерывный (эволюционно-полемический) процесс был, но как раз на Западе.

[pargentum]

Вы это так говорите, как будто одно другому мешает.

Проблема, впрочем, в том, что на Западе это процесс эволюционно-полемический, а у российских эзотериков это иллюстрация к Паркинсону или к статье про эволюцию групп с самоотбором.

[lxe]

Ну, не прямо совсем мешает, но выдает меру оригинальности мышления.

[lxe]

И именно в силу ограниченной оригинальности эти группы разные. Те, которые причастились DEC, навеки прокляли еретический Intel. Которые причастились DOS, прокляли еретический Windows. Теософы отличаются по радикальному отвержению (несуществующего в современности, но данного в трудах Основоположницы) спиритизма, "традиционалисты" - по радикальному отвержению теософии.

И это, на самом деле, хорошо. Потому что позволяет прослеживать эволюцию школ и личных влияний не хуже, чем даты по годичным кольцам.

[pargentum]

А вот как раз неочевидно, что это разные группы, а не разные ветви ствола. Троцкисты со сталинистами тоже не особо дружили.

[lxe]

Троцкисты и сталинисты разошлись по квартирам из РСДРП.
Найти в СССР школу, партию, движение, умонастроение и т.д., которое интересовалось бы "мистикой вообще", я бы не смог. Дореволюционные салоны - да, там и свечка, и кочерга; для этого нужна легальность темы и много свободного времени. Может быть, в среде поздней партноменклатуры были такие кружки; скорее всего, даже и были, и мифы политруков оттуда.

[pargentum]

Советские эзотерики по понятным причинам организационно оформиться не могли, поэтому само по себе это плохой аргумент. Я же и говорю, тема еще ждет исследования.