Интересное развитие дискуссии
Mar. 19th, 2009 01:47 pmПозавчера я дал ссылки на рассказ некоего Семиурга о том, как он пытался (с небесспорным успехом) организовать воспитание учителей своей дочери.
В ответ на это пришел
krf и начал рассказывать, что Семиург - истерический оппозиционер и цели его иррациональны, а действия аффективны (каюсь, грешен, я его еще спровоцировал фразой "как учит нас великий Мизес.."). В процессе расшифровки этих высказываний он высказал еще более удивительный тезис: 1. Пропажа журнала - это проблема и педколлектива, и учеников, и родителей. Как минимум потому, что кражу совершил один из учеников, а восстановлении журнала нужно всем. (кому лень читать Семиурга, там история как раз началась с пропажи классного журнала)
Далее уже в журнале самого krf произошел еще более примечательный диалог:
По моему, учителей, которые практикуют такие педагогические техники, надо пороть на площади, а потом татуировать на лбу большими буквами слово "МУДАК". И за каждое появление в общественном месте в налобной повязке или с попытками иным образом скрыть татуировку - еще раз пороть. Пожизненно.
В ответ на это пришел
Далее уже в журнале самого krf произошел еще более примечательный диалог:
|
Точно так и делается, спокойно без всяких собраний. Детям объявляют, что они пишут контрольные по всем темам и по всем предметам. Затем система сама себя организует - или журнал внезапно находится, или если не находится, то дети сами руки оборвут, если кто еще раз попытается.
По моему, учителей, которые практикуют такие педагогические техники, надо пороть на площади, а потом татуировать на лбу большими буквами слово "МУДАК". И за каждое появление в общественном месте в налобной повязке или с попытками иным образом скрыть татуировку - еще раз пороть. Пожизненно.