Куздра в своем репертуаре

1.  Объявляем кого-нибудь (например Витуса Вагнера) либертарьянцем
2.  Уличаем его в предательстве либертарьянских идеалов  (под которыми он, в общем, никогда и не подписывался)
3.  Обобщаем это предательство на всех либертарьянцев
4.  Испытываем дешевое моральное превосходство.
Пруфлинк

Бугога.

jakobin1793 - Не надо валить с больной головы, коли рожа крива...:

Зато теперь ситуация поменялась на 180 градусов: "белые" манят машиной и айфоном, "красные" предлагают пострадать за... за непонятно что.

Нет уж, ребята. Народ хочет не страдать, он хочет позитивной конкретики хотя бы в ваших обещаниях. Не надо рассказывать про борьбу с потреблядством, надо объяснить, как вы собираетесь наладить обеспечение товарами и продуктами лучше, чем это делает нынешняя власть. Расскажите, сколько айфоностроительных комбинатов построит народная власть, сколько это даст рабочих мест в городах Нечерноземья и за сколько лет рабочий сможет накопить на квартиру. Марина Ле Пэн это сделала и сорвала банк: среди промышленных рабочих она набрала больше всего голосов.

А у нас некоторые товарищи позволяют себе высказывания, что, дескать, при социализме надо жертвовать женскими прокладками и жить без них, лишь бы посылать космические аппараты к Юпитеру. Женщины таких товарищей самих посылают гораздо дальше, чем к Юпитеру, и правильно делают.

via
Наконец-то до некоторых левых начинает доходить. Правда, как-то по частям. До одних левых (т.е. до зюганоидов) доходит, что народу лучше не врать и надо честно обещать нищету и "духовность", а до других - что на честное обещание нищеты народ как-то не особенно ведется. Осталось только понять, что пока они в муках строят айфоностроительные фабрики, проклятые капиталисты вместо айфонов что-нибудь еще придумают. Очки аугментированной реальности, например. И потому обещание айфоностроительных фабрик ничуть не лучше, чем обещание земли крестьянам и фабрик рабочим.

А дальше по цепочке от Якобинца есть еще более прекрасное

kommari: никто не хотел умирать:

Потому что народ даже в таких странах, как Греция или Испания, почему-то не хочет выбирать социализм. Хочет покупать новые айфоны, машинки, отдыхать на Канарах, строить себе дома. И крайне не уверен, что при социализме все это будет. [] ... никто не хочет [] падения своего жизненного уровня (очень предсказуемое на начальном этапе, который может продлиться неопределенно долго).

А для этого и слово "прекрасное" уже недостаточно выразительное. Это вообще комментировать - только портить.
Синяя Ворона - Потребности при социализме:

При капитализме главную роль играют потребности не человека, а капитала. Даже не хозяина капитала, а вот именно самой этой денежной массы. У нее есть потребность - она хочет расти. Для этого она использует потребности как хозяина капитала, так и потребителей. Цель производства - рост капитала.[]Капитализм удовлетворяет потребности покупателя. Не человека - а покупателя. То есть здесь смысл не в том, чтобы действительно, как это делается в теории ухода, оценить основные потребности человека и их планомерно удовлетворить ...

В общем, любителям такого рода развлечений - неиссякаемый источник прелести: http://kommari.livejournal.com/1745449.html и далее по ссылкам.

Еще в порядке наброса

Вопрос социалистам: А как реализовать распределительную справедливость без экспроприации средств производства у частных лиц?
Ведь если хоть какие-нибудь средства производства будут оставаться в частных руках, эти частные лица могут напроизводить чего-то такого, чего в государственный соцпакет не включено, и продать это что-то такое не всем нуждающимся, а только платежеспособным. И сами на этом разбогатеют. Как социалистическое общество может такое стерпеть? А самый ужас, конечно, будет, если они напроизводят других средств производства.

И наоборот, ежели у всех предпринимателей купить всю продукцию по твердой цене и экспроприировать всю прибыль - неужто найдутся в сколько-нибудь значительном количестве дураки заниматься организацией частного производства? Так что социалистическая экономика вынуждена пресекать частных предпринимателей и брать на себя их функции по организации производства. Поэтому "общественная" собственность на средства производства - логически необходимое следствие распределительной справедливости.

Куздра социальный утопист

http://pargentum.livejournal.com/1277767.html?thread=6928199#t6928199