Интересная мысль

lilith_samael: Вдогонку...:

Забавно то, что у людей, строящих свою этическую систему на запретах, никакой собственно этической системы и нету. Есть законодательная система, держащаяся на страхе наказания. Убери страх наказания -- и вся этика летит к чертям. Типа, "если Бога нет, то все дозволено".
Вот объяснили маленькому человеку, что не потому нехорошо воровать, что обворованный будет плакать, а потому, что вора накажут. Страх перед наказанием развили, а этику можно на заднем дворе прикопать. То, что из этого следует простой и логичный вывод "если никто не узнает, то можно и украсть", спокойно прибивается наличием всевидящего наблюдателя.
И, казалось бы, никакой разницы в результатах: если человек не ворует, то какая ж разница, почему. Ан нет; есть разница. Когда будет нужно, закон можно просто изменить, и то, что вчера было нехорошо, сегодня будет очень даже хорошо. Человек, в котором с детства заложена подлинная этика, основанная на желании комфортного сосуществования с другими людьми, не сможет менять свои представления о том, что хорошо, а что дурно, по команде сверху (или свыше). Значит, незачем и плодить таких неудобных персонажей, и в педагоги просто нельзя допускать людей с настоящей этикой.

Интересная мысль

lilith_samael: Вдогонку...:

Забавно то, что у людей, строящих свою этическую систему на запретах, никакой собственно этической системы и нету. Есть законодательная система, держащаяся на страхе наказания. Убери страх наказания -- и вся этика летит к чертям. Типа, "если Бога нет, то все дозволено".
Вот объяснили маленькому человеку, что не потому нехорошо воровать, что обворованный будет плакать, а потому, что вора накажут. Страх перед наказанием развили, а этику можно на заднем дворе прикопать. То, что из этого следует простой и логичный вывод "если никто не узнает, то можно и украсть", спокойно прибивается наличием всевидящего наблюдателя.
И, казалось бы, никакой разницы в результатах: если человек не ворует, то какая ж разница, почему. Ан нет; есть разница. Когда будет нужно, закон можно просто изменить, и то, что вчера было нехорошо, сегодня будет очень даже хорошо. Человек, в котором с детства заложена подлинная этика, основанная на желании комфортного сосуществования с другими людьми, не сможет менять свои представления о том, что хорошо, а что дурно, по команде сверху (или свыше). Значит, незачем и плодить таких неудобных персонажей, и в педагоги просто нельзя допускать людей с настоящей этикой.