Давняя тема, предложенная
lxe - чем циник отличается от лицемера.
Действительно, определение циника, которое я тогда предложил, страдает некоторой неадекватностью. Фокус именно в том, что циническая позиция логически непоследовательна: циник одновременно признает и отвергает некоторый этический принцип. В этом смысле, анархист, который считает, что налоги платить не следует, и не платит - вовсе не циник.
Если выстроить шкалу, то получается такая цепочка: "восставший" отвергает этическую норму (обычно во имя некоторой более высокой - whatever that means - другой нормы); анархист считает, что налогов платить не следует, и не платит. Циник одновременно признает этическую норму, говорит, что налоги платить следует - но одновременно же говорит, что он их платить не будет, и другим не советует, и не платит. Наконец, есть простейший случай, когда человек признает норму и исполняет ее, он нам не интересен.
Чтобы лучше понять поведение циника, рассмотрим четвертую этическую позицию, конформизм: человек не признает этическую норму (считает, что налоги платить не надо), но выполняет ее из каких-то посторонних соображений (например, из страха перед или нежелания связываться с налоговой полицией).
Поскольку, как мы отмечали выше, этическая норма обычно отвергается во имя какого-то другого этического принципа, который считается более высоким, конформистское поведение всегда требует цинического либо лицемерного (либо подсознательно-лицемерного, невротизированного) отношения к этой более высокой норме. Цинизм, таким образом, есть оборотная сторона конформизма, проявление слабости.
Действительно, определение циника, которое я тогда предложил, страдает некоторой неадекватностью. Фокус именно в том, что циническая позиция логически непоследовательна: циник одновременно признает и отвергает некоторый этический принцип. В этом смысле, анархист, который считает, что налоги платить не следует, и не платит - вовсе не циник.
Если выстроить шкалу, то получается такая цепочка: "восставший" отвергает этическую норму (обычно во имя некоторой более высокой - whatever that means - другой нормы); анархист считает, что налогов платить не следует, и не платит. Циник одновременно признает этическую норму, говорит, что налоги платить следует - но одновременно же говорит, что он их платить не будет, и другим не советует, и не платит. Наконец, есть простейший случай, когда человек признает норму и исполняет ее, он нам не интересен.
Чтобы лучше понять поведение циника, рассмотрим четвертую этическую позицию, конформизм: человек не признает этическую норму (считает, что налоги платить не надо), но выполняет ее из каких-то посторонних соображений (например, из страха перед или нежелания связываться с налоговой полицией).
Поскольку, как мы отмечали выше, этическая норма обычно отвергается во имя какого-то другого этического принципа, который считается более высоким, конформистское поведение всегда требует цинического либо лицемерного (либо подсознательно-лицемерного, невротизированного) отношения к этой более высокой норме. Цинизм, таким образом, есть оборотная сторона конформизма, проявление слабости.