>Однако, из этого ещё не следует, что суверенитет может быть создан
Однако науки археология и история учат нас, что все известные нам суверенитеты до какого-то периода времени не существовали. То есть все современные суверенитеты были созданы. QED.
>Признаком суверенитета является успешное создание государства, наделённого некоторым минимумом внешних и внутренних обязанностей, с коими оно успешно справляется.
Ахх, таки создание. :) Ну допустим. Но исходя из каких принципов будет осуществляться арбитраж в спорных случаях? Вот, например, Аслан Масхадов считает, что он успешно справляется, а Константин Крылов так не считает. Вас устроит в качестве принципа арбитража экспертная оценка Парламентской Ассамблеи Совета Европы? :)
В сопоставлении с другими вашими высказываниями также весьма любопытно признание равной благодатности исполнения как внутренних, так и внешних (т.е. по отношению к другим государствам, так?) обязательств государства.
Вообще, очень любопытно, что начав подробно рассуждать о вопросе суверенитета, вы довольно прямым курсом двинулись к радикально либертарианской точке зрения, что суверенитет - не более, чем комплекс взаимных (хотя и асимметричных) договорных обязательств между "государством" и его "гражданами" и между "государством" и другими аналогичными структурами, с единственным отличием, что эти обязательства могут устанавливаться не только добровольно, но и силовыми средствами (по поводу чего у радикальных либертарьянцев есть вопросы). В рамках такого взгляда, суверенитета как отдельного "естественного права" нету, есть институт, то есть комплекс (довольно сложный, согласен) договоров, порождаемый, в конечном итоге, естественным правом требовать (и даже добиваться силовыми средствами) исполнения условий договора.
no subject
Date: 2002-11-22 01:55 am (UTC)Однако науки археология и история учат нас, что все известные нам суверенитеты до какого-то периода времени не существовали. То есть все современные суверенитеты были созданы. QED.
>Признаком суверенитета является успешное создание государства, наделённого некоторым минимумом внешних и внутренних обязанностей, с коими оно успешно справляется.
Ахх, таки создание. :) Ну допустим. Но исходя из каких принципов будет осуществляться арбитраж в спорных случаях? Вот, например, Аслан Масхадов считает, что он успешно справляется, а Константин Крылов так не считает. Вас устроит в качестве принципа арбитража экспертная оценка Парламентской Ассамблеи Совета Европы? :)
В сопоставлении с другими вашими высказываниями также весьма любопытно признание равной благодатности исполнения как внутренних, так и внешних (т.е. по отношению к другим государствам, так?) обязательств государства.
Вообще, очень любопытно, что начав подробно рассуждать о вопросе суверенитета, вы довольно прямым курсом двинулись к радикально либертарианской точке зрения, что суверенитет - не более, чем комплекс взаимных (хотя и асимметричных) договорных обязательств между "государством" и его "гражданами" и между "государством" и другими аналогичными структурами, с единственным отличием, что эти обязательства могут устанавливаться не только добровольно, но и силовыми средствами (по поводу чего у радикальных либертарьянцев есть вопросы). В рамках такого взгляда, суверенитета как отдельного "естественного права" нету, есть институт, то есть комплекс (довольно сложный, согласен) договоров, порождаемый, в конечном итоге, естественным правом требовать (и даже добиваться силовыми средствами) исполнения условий договора.