(no subject)
Jan. 21st, 2002 03:32 pmКоторую я не записал вчера. Вдогонку к тошиковой "воле к власти":
Все "материальные" устремления человека - всегда лишь средство на пути к какой-то другой цели и, в этом смысле, вторичны. Автомобиль нужен, чтобы ездить. Шкаф нужен, чтобы хранить тряпки. В этом же смысле, конфликты по поводу материальных ценностей допускают паллиативные решения (не компромисс в духе Соломона - тебе полребенка и тебе другую полребенка, а достижение той же финальной цели другими средствами) - и поэтому правила разрешения таких конфликтов терпимы для людей, даже если не всегда приводят к удовлетворению обоих конфликтующих сторон. Если бы у меня была машина, как у соседа ("лендровер"), я бы ездил гораздо лучше, но, с одной стороны, принятые правила разрешения ресурсных конфликтов означают, что я его лендровером пользоваться не могу - а с другой стороны, мне и без лендровера неплохо.
Напротив, если человек стремится к власти, и власть для него представляет самостоятельную ценность, это непременно порождает неразрешимые конфликты - не только с теми, кто также стремится к власти, но и с теми, над кем они собрались властвовать.
Все "материальные" устремления человека - всегда лишь средство на пути к какой-то другой цели и, в этом смысле, вторичны. Автомобиль нужен, чтобы ездить. Шкаф нужен, чтобы хранить тряпки. В этом же смысле, конфликты по поводу материальных ценностей допускают паллиативные решения (не компромисс в духе Соломона - тебе полребенка и тебе другую полребенка, а достижение той же финальной цели другими средствами) - и поэтому правила разрешения таких конфликтов терпимы для людей, даже если не всегда приводят к удовлетворению обоих конфликтующих сторон. Если бы у меня была машина, как у соседа ("лендровер"), я бы ездил гораздо лучше, но, с одной стороны, принятые правила разрешения ресурсных конфликтов означают, что я его лендровером пользоваться не могу - а с другой стороны, мне и без лендровера неплохо.
Напротив, если человек стремится к власти, и власть для него представляет самостоятельную ценность, это непременно порождает неразрешимые конфликты - не только с теми, кто также стремится к власти, но и с теми, над кем они собрались властвовать.