pargentum

Типичный упаковщик о господстве обычно не задумывается. По настоящему опасность возмечтать о господстве угрожает только диадику - потому что он не понимает, как устроен окружающий его мир (в этом смысле крыловская статья про фэнтези очень показательна).

Последовательный упаковщик о непонятном просто не задумывается и просто отрицает его существование. Последовательный картостроитель рассматривает непонятное как вызов, и от немедленного исследования новой области его может удержать только наличие других областей исследования, почему-либо представляющихся более актуальныхми или более привлекательными. Для диадика же непонятное несет двоякую угрозу - помимо возможности реальных опасностей, исходящих из сферы неизвестного, непонятность также подчеркивает несовершенство построенного участка карты и неадекватность избранного эпистемиологического подхода. Признание существования непонятного для диадика означает полную катастрофу всего, что он считает своей личностью, и в то же время типичный диадик слишком умен, чтобы просто проходить мимо непонятного и не замечать его.

Выход, предлагаемый Крыловым и компанией, состоит в подчинении непонятного, то есть в господстве. Вопрос, как можно господствовать над тем, чего не понимаешь, по несчастной случайности не попал в используемую ими карту, только и всего. Отдельные их реплики, впрочем, следует понимать так, что господство над непонятным - временная мера, а цель-то, вообще говоря - уничтожение непонятного.

Кстати, "Квинтаэссенция" тоже укладывается в эту кассу: понять человека сложнее всего, поэтому, чтобы оставаться диадиком, приходится отрицать существование людей, отсюда коллективизм (объявление человека продуктом социального) или, наоборот, редукционизм, как у антисексов.