pargentum: (Default)
[personal profile] pargentum
Я думаю, у большинства из тех, кто оправдывает сталина или пытается выдать ему взвешенную (whatevet that means) оценку, одним из основных внутренних аргументов является фраза "победителей не судят".   Которая фраза в сознание советских детей (да и не только детей) внедрялась довольно-таки настойчиво.   Но ведь применительно к сталину эта фраза вырвана из контекста: Суворова хотели судить за нарушение приказа, которое нарушение приказа привело к победе.  Сталина же следует судить за преступления, большая часть которых к победе прямого отношения не имеет.

Это, например, хорошо видно в возмущениях по поводу дела Кононова - пересмотр Нюрнбергского трибунала, ага.   Геринга с компанией в Нюрнберге, все-таки, судили не за то, что они проиграли войну, а за то, что они организовали уничтожение мирного населения в промышленных масштабах.  Проигрыш войны - это обстоятельства их задержания, а не часть состава преступления.  Поэтому факт, что Кононов воевал на победившей в итоге стороне, не должен делать его иммунным от преследования за военные преступления.  Мне, во всяком случае, так кажется.

Date: 2010-05-19 07:15 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Так нарушение приказа - тоже преступление - и вовсе не потому, что обязательно приводит к поражению.

Date: 2010-05-19 07:43 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Ну, как видим, Екатерина Алексеевна на этот счет придерживалась иного мнения.

Date: 2010-05-19 10:25 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Я думаю, что как раз того самого - просто успех оправдывает преступление :)

Date: 2010-05-19 10:34 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Да, да, да. Ровно про такое понимание фразы я и говорю - что любая победа оправдывает любое преступление.
Но исторический контекст этой фразы, в общем, не дает оснований для именно такого понимания.

Date: 2010-05-19 10:43 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Ну не любая и не любое - но частенько. Что до дела Кононова - я не очень понимаю, что в его поведении более "преступного", чем в идее сбросить сотню-другую тонн бомб на центр города

PS: Тут imho сюжет вполне понятный и другой - победители и побежденные поменялись естами и соответственно занимаются реваншем (до этой инверсии, понятно, подобное дело было невозможным - равно как и невозможны подобные иски по отношению к американцам).

Date: 2010-05-19 08:49 pm (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Что преступного в истреблении жителей недружественного настроенного населенного пункта в устрашение всем прочим и заодно предотвращения возможных враждебных действий? Хатыни, например?
А что преступного во взятие и истреблении заложников? Глупые люди считают взятие заложников гнусностью, но Вы, будучи по собственному признанию, человеком ситуативной этики, этих предрассудков не разделяете.



Date: 2010-05-19 09:33 pm (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
На мой взгляд ничего особенного - просто когда "цивилизованные нации" придумывали удобные для себя правила войны - у них это не было принято. Но "что нету телесного наказания - то зависит от приказания".

PS: А объясните мне смысл загадочного термина ситуативная этика?

Date: 2010-05-20 05:23 am (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
На мой взгляд ничего особенного
Почему я не удивлен?
А объясните мне смысл загадочного термина ситуативная этика?
Это уж Вы объясните, поскольку приверженцем "ситуативной этики" Вы объявили себя.

Date: 2010-05-20 08:19 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Приверженцем "ситуативной этики" объявили меня вы - на основании каких-то моих высказываний. Вполне вероятно, что правильно - но смысл этого термина мне (по крайней мере вне контекста) неясен.

Date: 2010-05-20 08:46 am (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Это Вы сами так себя охарактеризовали, буквально своими собственными словами. В моем понимании "приверженец ситуативной этики" является эвфемеизмом понятий подлеца и лжеца, да.

Date: 2010-05-20 08:49 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
А дайте ссылочку? Вопрос возник потому как в упомянутых в треде ситуациях "этика" вообще imho молчит в тряпочку, а рулит целесообразность.

В моем понимании "приверженец ситуативной этики" является эвфемеизмом понятий подлеца и лжеца, да.

Боюсь, что это никому, кроме вас неясно, так что лучше не стесняйтесь - я на вас не обидчив :)

Date: 2010-05-20 08:53 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
рулит целесообразность.
Сообразность какой цели? Умри ты сегодня, а я завтра?

Вообще, мне, по моей наивности, кажется, что общество без этики, опирающееся только на целесообразность (whatever that means), обречено на войну каждого против всех и быстрый неконтролируемый распад.

Date: 2010-05-20 08:57 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Сообразность какой цели?

Военной - решению задачи. Этическая составляющая тут маргинальна - ну да - по возможности беречь матценности и людей (в первую очередь своих) и без нужды не подставлять начальство нарушая "законы и обычаи"

Вообще, мне, по моей наивности, кажется, что общество без этики, опирающееся только на целесообразность (whatever that means), обречено на войну каждого против всех и быстрый неконтролируемый распад

На мой взгляд нет - силовые сдержки и противовесы - главное, этика - подпорка для некоторых маргинальных достаточно случаев, когда силовые аргументы не работают непосредственно - например когда система для решения задачи нуждается в "героической гибели за родину".

Но дело в том, что в 99% ситуаций этика ни причем или практически ни при чем - и эти-то как раз из них.

Date: 2010-05-20 09:04 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
А убежденность, что военную задачу вообще надо решать - это разве не этический принцип?

Силовые сдержки и противовесы - хе хе. Конечно, доказать аналог теоремы Ирншоу для силового взаимодействия между людьми было бы сложновато, но мне такой аналог представляется очевидным: стабильное общество на одних только силовых сдержках и противовесах невозможно. Уже сама организация силовой структуры предполагает какие-то несиловые по своей природе связи.

Date: 2010-05-20 09:10 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
А убежденность, что военную задачу вообще надо решать - это разве не этический принцип?

Да в общем-то это просто работа. За ее выполнение платят и награждают, за невыполнение (ненадлежащее выполнение) - наказывают. Есть конечно и "трудовая этика" - но она именно дополнительна.

стабильное общество на одних только силовых сдержках и противовесах невозможно. Уже сама организация силовой структуры предполагает какие-то несиловые по своей природе связи.

Не думаю - предполагает конечно некоторые стереотипы поведения, которые обеспечивают предсказуемость - но они формируются и поддерживаются в первую очередь репрессивными и поощрительными механизмами, а только во вторую - этическими.

Date: 2010-05-20 09:21 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Убежденность, что надо делать просто работу - тоже этический принцип.

Ага, то есть репрессивными и поощрительными, а не чисто репрессивными. То есть вы уже сами признаете, что на одних репрессивных механизмах - ну, собственно, тут даже теоремы Ирншоу не надо, нестабильность системы из одноименных зарядов очевидно следует из закона Кулона. Но ведь силовое взаимодействие - это, по определению, только "репрессия", положительное подкрепление силовыми средствами обеспечить невозможно.

Date: 2010-05-20 01:32 pm (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Но ведь силовое взаимодействие - это, по определению, только "репрессия", положительное подкрепление силовыми средствами обеспечить невозможно

Наоборот - его невозможно обеспечить без силовых средств - "положительное подкрепление" - это когда тебе можно что-то чего другим нельзя

Date: 2010-05-20 01:53 pm (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Очень оригинальное понимание положительного подкрепления.

То есть, если, скажем, я при дрессировке собаки в качестве положительного подкрепления глажу ее или кормлю сухариком - это я над кем-то другим осуществляю насилие???

Date: 2010-05-20 02:20 pm (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Ну разумеется - если она сама этот сухарик захочет взять - ....

Date: 2010-05-20 02:32 pm (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
То она не сможет достать его из моего кармана.
Вариант с погладить вы как-то стыдливо опускаете.

Date: 2010-05-21 01:43 pm (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Почему же? Некоторые и вас самих могут откушать :)

Не говоря уж о том, что если сухарик лежит не в кармане - то все резко упрощается.

Вариант с погладить вы как-то стыдливо опускаете.

Нет - он тоже имеет место. Но не так просто все.

Date: 2010-05-20 09:14 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
PS: В качестве примера лучше рассмотреть дело Ульмана (как хорошо известные) - там как раз вполне очевидны все стимулы "за" и "против" - и отлично видно, что этические там совершенно маргинальны. С точки зрения прикладной Ульман совершил ошибку, практические последствия случайно совпали с "этической оценкой" (отчего эта ситуация так приятна моралистам), но думаю что с учетом рисков он решение принял все равно разумное. Хотя возможно ему стоило обойтись без рефлексий и сразу расстрелять всех без переговоров с начальством.

Date: 2010-05-20 09:27 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Ну не знаю, я из рассмотрения дела Ульмана вижу, что, с одной стороны, сюжет там вполне хармсовский, кадровые военные не могут аккуратно застрелить старика и беременную тетку, у них подстреленные восьмидесятилетние старики по оврагам расползаются и их надо там искать и добивать прикладами. Чтобы увидеть в этой ситуации какую-то целесообразность, надо обладать весьма изощренной фантазией.
С другой стороны, моя позиция по этому делу вполне однозначна: ульман должен сидеть в тюрьме, и тот, кто ему отдал приказ, тоже должен там сидеть. Потому что если силовые структуры не будут подчиняться тем же законам, что и простые граждане - ...

Date: 2010-05-20 01:30 pm (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
ульман должен сидеть в тюрьме, и тот, кто ему отдал приказ, тоже должен там сидеть. Потому что если силовые структуры не будут подчиняться тем же законам, что и простые граждане - ...

Вот тут мы видимо отличаемся - с моей точки зрения и простые граждане не должны подчиняться законам - то есть максимум - "делать можно, нельзя попадаться". То, что человек нарушил закон с моей точки зрения никак не делает его "редиской - нехорошим человеком".

А в случае Ульмана - ну он попал как раз в ситуацию, где с практической стороны стоило бы положить на все возможные законы и мораль - и действовать по принципу "нет человека - нет проблемы".

Некоторую полезность законов для благоустройства общежития я не отрицаю, но жить в обществе, где соблюдаются все законы, точно б не хотел. Как минимум приличный люфт тут просто imho необходим.

PS: История с Кононовым (и не им одним) имеет и еще одно следствие - законы-то тут реально сильно свежее события - так что мораль ровно одна - "свидетелей не оставлять и о юридических тонкостях не думать"

Date: 2010-05-20 02:08 pm (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Признаться, не понимаю, какую именно угрозу для законов и морали представляли убитые Ульманом старики. В крайнем случае, если бы их смерть так нужна была для успеха операции, Ульман мог бы выполнить приказ и после завершения операции сам застрелиться. Но нет же, он мало того, что действовал как герой Хармса или Сорокина, он еще и какие-то права потом качал.

Как я понимаю, в случае с Кононовым единственный закон свежее события - это продавленный советскими, iirc, представителями принцип, что военные преступления срока давности не имеют. И не так уж этот конкретный закон свежее события.

Date: 2010-05-20 07:42 pm (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Как мне кажется, вопрос о допустимости истребления людей за одну только нелояльность является скорее вопросом этики чем целесообразности. К примеру, Вы, судя по частоте Вашего появления в Интернете, не являетесь бомжом и обладаете некоторым достатком, поэтому с некоторой точки зрения, было бы целесообразно Вас убить с тем что бы Вашим достатком овладеть; а что бы быть уверенным что никакие составляющие Вашего достатка не оказались упущенными, предварительно подвергнуть Вас пыткам. Среди подавляющей части людей такое мероприятие будет, однако, признано не этичным, полагаю что Вы и сами разделяете сходное мнение по крайней мере в отношении самого себя.

Date: 2010-05-21 01:45 pm (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
полагаю что Вы и сами разделяете сходное мнение по крайней мере в отношении самого себя.

Вы удивитесь - но не разделяю (даже вполне реальные попытки посягнуть на мое здоровье и имущество никакого праведного гнева у меня не вызывали), хотя лично мне таже целесообразность диктует определенные меры, чтобы снизить вероятность подобного рода событий. Но в принципе - вопрос не этики, а сугубо бытовых рисков.

Date: 2010-05-20 07:52 pm (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Приверженцем "ситуативной этики" объявили меня вы
Господь с Вами, это Вы сами себя так охарактеризовали, именно в этих словах, пару лет назад. Я так впечатлился что запомнил.
но смысл этого термина мне (по крайней мере вне контекста) неясен.
Смысл этого выражения предельно ясен: Вы полагаете приемлемыми для себя те поступки которые Вам непосредственно выгодны. К примеру, если ротозеи пригласили Вас домой на вечеринку и в скоплении приглашенных у Вас есть уверенность что подозрение не падет на Вас, Вы всенепременно стырите у них серебрянную ложечку.
Ну и никакой необходимости говорить правду Вы тоже не испытываете, поскольку если для Вас ситуационно выгодно солгать, Вы солжете. К сожалению, вникать в движения Вашей души довольно отвратительно и скучно, поэтому в отношении Ваших слов нулевой гипотезой является их лживость.

Date: 2010-05-21 01:46 pm (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Вы всенепременно стырите у них серебрянную ложечку.

Почему же "всенепременно" - обогащение (и вообще преумножение частной собственности) не входит в число моих приоритетов. Собственность - всего лишь средство для решения бытовых проблем.

Date: 2010-05-21 09:32 pm (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Украденные ложечки или деньги от их продажи могут оказаться средством для решения Вами бытовых проблем.

Date: 2010-05-22 06:41 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Масштаб не тот - просто по сравнению с располагаемыми средствами. Оно не оправдывает не то, что риска связанного с кражей, но даже усилий по их утилизации.

Date: 2010-05-22 06:56 am (UTC)
From: [identity profile] trurle.livejournal.com
Поскольку вникание в Ваши калькуляции требует применения машинки для чтения в мыслях, а отсутствие всяких тормозов для кражи Вы сами задекларировали, то ---. К тому же существует масса действий, подобных краже ложечек, но с более высоким соотношений преимуществ и издержек. Например, можно ставить своим знакомым и сослуживцам кейлоггеры а потом снимать деньги с их счетов.

Date: 2010-05-22 08:47 am (UTC)
From: [identity profile] kouzdra.livejournal.com
Видите ли - со своими знакомыми я этого делать не стану - хотя бы по причине отрицательного общего баланса. Но таки да - я не вижу криминала (кроме как в формальном смысле) в краже - скажем известный экс Юзика Пилсудского и "трех будущих преьер-министров польской республики" с моей точки зрения только ему в плюс.

Собственност, как известно, сама по себе кража :)

Date: 2010-05-19 08:02 am (UTC)
From: [identity profile] kuznetsov.livejournal.com
Проблема в том, что сами Нюрнбергские процессы были направлены только против побежденных; никаких сопоставимых по масштабу судов над военными преступниками из числа победителей не производилось.

Date: 2010-05-19 08:09 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Это проблема, кто бы спорил.
Но все-таки это не делает суд над отдельными военными преступниками пересмотром результатов Нюрнберга.

Date: 2010-05-19 08:14 am (UTC)
From: [identity profile] kuznetsov.livejournal.com
Разумеется.

И вообще восприятие "Нюрнберга" в отрыве от всего предшествующего и последующего развития международного гуманитарного права, является очень сильной натяжкой, если не прямой идеологической манипуляцией.

Date: 2010-05-19 12:56 pm (UTC)
From: [identity profile] elensefar.livejournal.com
>Но все-таки это не делает суд над отдельными военными преступниками пересмотром результатов Нюрнберга.

Это Вы так думаете. А Вы уверены, что все будут думать по вашему?

Date: 2010-05-19 01:09 pm (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Нет, конечно. Об том и постинг, что не все так думают и почему мне кажется, что это плохо.

Date: 2010-05-19 02:55 pm (UTC)
From: [identity profile] bbb.livejournal.com
У нюрнбергских процессов (обычно, кстати, об "американских" процессах забывают, а говорят только об одном, первом) было много разных особенностей, и одна из них - это то, что подсудимые сами, напрямую, никаких преступлений не совершали. Их судили по большей части не за убийства каких-то конкретных людей и даже не за приказы убить каких-то конкретных людей, а за приказы более общего плана, которые устанавливали, так сказать, policy framework последующих убийств. Аналогичных процессов по адресу сравнимого по статусу руководства стран-победителей, конечно, не было.

Но разве не было процессов конкретных военнослужащих, совершивших преступления по отношению к гражданским лицам? Даже если подавляющее большинство таких преступлений осталось безнаказанным, я полагаю, что индивидуальные случаи трибуналов были. Армия была большая, фронт большой, всякое случалось.

И если такие случаи трибуналов по обвинению в преступном отношении к гражданским лицам и т.д. имели место, то могут рассматриваться как важный прецедент в общих дискуссиях по поводу дела Кононова.

Date: 2010-05-19 02:58 pm (UTC)
From: [identity profile] kuznetsov.livejournal.com
Я имел в виду именно "международные трибуналы". Разумеется, военная юстиция работала, в т.ч. и у немцев.

Date: 2010-05-19 10:07 am (UTC)
From: [identity profile] grey-horse.livejournal.com
за нарушение приказа, которое нарушение приказа
Опечатка, надо полагать.

Date: 2010-05-19 10:09 am (UTC)
From: [identity profile] pargentum.livejournal.com
Нет, не опечатка. Просто излишне вычурно построенная фраза. :)

Date: 2010-05-19 10:13 am (UTC)
From: [identity profile] grey-horse.livejournal.com
А, "которое" в смысле "каковое".

Profile

pargentum: (Default)
pargentum

March 2026

S M T W T F S
12 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 2526 27 28
293031    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 29th, 2026 07:12 am
Powered by Dreamwidth Studios