> А чем существенным это "ополчение" отличалось от регулярной армии?.. Ничем.
Чем вообще ополчения отличаются от регулярных армий? Тем, что в отсутствие перспектив / угроз войны оно расходится по домам.
> Исходный тезис, что греки не знали регулярных армий.
Исходный тезис был: в полисах (кроме Спарты) не существовало своих регулярных армий.
В армиях чужих государств греки могли служить по найму. Это не делало эти армии греческими. Как служба бывших солдат Колчака или Власова во французском иностранном легионе не делала его русской армией.
> И к чему эти ваши фантазии? Персия была главным политческим и идеологическим врагом греков.
Одряхлевшая Персия ко временам Александра не была источником внешней угрозы.
> Вы полагаете, что все завоеванные народы римляне превращяли в рабов?.. О-хо-хо.
Завоёванный и политически подчинённый народ легче использовать как источник рабов, чем неподчинённый.
> Александр был Герой эллинистического мира, восстать против него было невозможно (воссатние не получило бы массовй поддержки).
Тут вы сами себе противоречите. То герой эллинизма, то перенимает варварские обычаи. Определитесь.
no subject
Date: 2004-01-15 08:52 am (UTC)Чем вообще ополчения отличаются от регулярных армий? Тем, что в отсутствие перспектив / угроз войны оно расходится по домам.
> Исходный тезис, что греки не знали регулярных армий.
Исходный тезис был: в полисах (кроме Спарты) не существовало своих регулярных армий.
В армиях чужих государств греки могли служить по найму. Это не делало эти армии греческими. Как служба бывших солдат Колчака или Власова во французском иностранном легионе не делала его русской армией.
> И к чему эти ваши фантазии? Персия была главным политческим и идеологическим врагом греков.
Одряхлевшая Персия ко временам Александра не была источником внешней угрозы.
> Вы полагаете, что все завоеванные народы римляне превращяли в рабов?.. О-хо-хо.
Завоёванный и политически подчинённый народ легче использовать как источник рабов, чем неподчинённый.
> Александр был Герой эллинистического мира, восстать против него было невозможно (воссатние не получило бы массовй поддержки).
Тут вы сами себе противоречите. То герой эллинизма, то перенимает варварские обычаи. Определитесь.