Секта бумажников (бумажечников) захватывает и удерживает позиции
Карл Манхейм, социолог, по-преимуществу. А книжечка его так и называется - Консервативный стиль мышления.
Такое впечатление, что в сети ее нету. Гугль находит библиографические ссылки на книгу указанного автора "Консервативная мысль" (видимо, она и имелась в виду), но не текст. Может где-то по английски есть (автор судя по фамилии немец, но с немецким у меня швах)? Как он хоть пишется на латинице?
Судя по обрывочному пересказу по ссылке, этот Манхейм действительно пишет интересную мысль. Обычно считается, что либералы - безнравственные борцы за власть чистогана, а консерваторы за твердую традиционную мораль. Манхейм же, судя по его пересказчику, считает, что дело обстоит точно наоборот - либералы оценивают жизнь в категориях должного и недолжного (и Манхейм, опять таки судя по пересказу, склонен считать, что это плохо), а консерваторы - даже не моральные релятивисты, а просто "освобождены в какой-то степени от моральных оценок" (whatever that means).
И дальше пересказывающий Манхейма
malonowar говорит убойную фразу, которая, на мой взгляд, достойна номинации на цитату сезона, если не года:
Нравственность ведь не плоха сама по себе.
(дальше он, кстати, излагает вполне себе релятивистскую позицию - типа, в эпоху Сталина была совсем другая мораль, по которой уморить миллион человек голодом - это так, тьфу, и нельзя его по нашей морали судить).
Такое впечатление, что в сети ее нету. Гугль находит библиографические ссылки на книгу указанного автора "Консервативная мысль" (видимо, она и имелась в виду), но не текст. Может где-то по английски есть (автор судя по фамилии немец, но с немецким у меня швах)? Как он хоть пишется на латинице?
Судя по обрывочному пересказу по ссылке, этот Манхейм действительно пишет интересную мысль. Обычно считается, что либералы - безнравственные борцы за власть чистогана, а консерваторы за твердую традиционную мораль. Манхейм же, судя по его пересказчику, считает, что дело обстоит точно наоборот - либералы оценивают жизнь в категориях должного и недолжного (и Манхейм, опять таки судя по пересказу, склонен считать, что это плохо), а консерваторы - даже не моральные релятивисты, а просто "освобождены в какой-то степени от моральных оценок" (whatever that means).
И дальше пересказывающий Манхейма
Нравственность ведь не плоха сама по себе.
(дальше он, кстати, излагает вполне себе релятивистскую позицию - типа, в эпоху Сталина была совсем другая мораль, по которой уморить миллион человек голодом - это так, тьфу, и нельзя его по нашей морали судить).
на латинице
про него есть в Википедии
В сети даже есть один его труд на русском
Re: В сети даже есть один его труд на русском
Я, кстати, еще несколько трудов на английском нашел, правда там с меня e-mail стрясли, и читалка какая-то бесчеловечная, листать по страницам надо: http://www.questia.com/library/sociology-and-anthropology/sociologists-and-anthropologists/karl-mannheim.jsp
Сильно много буков
И впереди еще целая рабочая неделя, в течении которой мой моск мне еще гарантированно понадобится. Так что подвергать его стресс-тестированию с понедельника, наверное, не стоит.
Отложу, наверное, до выходных, и не факт, что до ближайших.
Марксистские корни этого мыслителя, впрочем, очевидны из первых строк письма. И если бы не выходные данные с датой я бы, наверное, решил, что читаю жан поля белиберду, некоторые ходы мысли удивительно похожие...
Мизес упоминает Маннхейма во "Всемогущем правительств
Немецким националистам пришлось столкнуться с той же проблемой, что и марксистам. Они также были не в состоянии ни доказать верность своих утверждений, ни опровергнуть экономические и праксеологические теории. Поэтому они были вынуждены укрыться под крышей полилогизма, приготовленную для них марксистами. Разумеется, у них был свой вариант полилогизма. У разных наций и рас, говорят они, своя структура разума. У каждой расы или нации собственная логика, а, значит, собственная экономическая теория, математика, физика и т.д. Профессор Тирала, занимающий в арийской эпистемологии такое же место, что профессор Маннхейм в марксистской, и столь же непоследовательный, заявляет, что истинными, правильными и вечными можно считать только логику и науку арийцев.
no subject
no subject
no subject